11
MP, t. II, p. 25.
12
SJ, porque así lo creería pero también porque le convenía a sus propósitos, proclamaba el respeto que tenía la Iglesia por el sexo femenino. Véanse estos versos dedicados a María: «Su Nobilísima Madre, / claro está, que en el festejo / no es lo menos, pues la Iglesia / aclama devoto el sexo» (MP, t. III, p. 276; el énfasis es mío). Véanse mis trabajos: «Ejercicios de la Encarnación: sobre la imagen de María y la decisión final de Sor Juana»; y «Tiempo, apariencia y parodia: el lenguaje barroco y transgresor de Sor Juana», que aparecen en la bibliografía. Para los comentarios que la crítica feminista hace sobre posibles Judith Shakespeare o Arimneste, hermana de Aristóteles, añadamos a las hermanas de Cervantes; véase el artículo de María Rosa Lida, «Free opportunity for lntellectual Pursuits».
13
Cf. Elaine Showalter, op. cit., p. 17.
14
Véanse para estos conceptos las obras de Raquel Chang-Rodríguez y de Rolena Adorno citadas en la bibliografía; de esta última, en especial las pp. 19-20.
15
Véase Gayle Green y Coppélia Kahn, «Feminist Scholarship and the Social Construction of Woman», p. 5.
16
K. Vossler, «La "Décima Musa de México", Sor Juana Inés de la Cruz», p. 109.
17
Para un resumen mínimo del contenido y significado de la Carta Atenagórica, véase mi capítulo sobre Sor Juana en la Historia de la literatura hispanoamericana de Cátedra. Curiosamente, en la Carta, Sor Juana refuta los predicamentos del sermón de Vieira y hace una defensa frontal de los Padres de la Iglesia. Es decir, reafirma las tesis elaboradas por San Juan Crisóstomo, Santo Tomás y San Agustín -«viejos» y reconocidos «padres»-, sobre la mayor muestra de amor («fineza») de Cristo, contra la tesis contraria de un «nuevo padre», un padre que es contemporáneo suyo.
18
Alison Weber, Teresa of Avila and the Rethoric of Femininity, pp. 11-15.
19
Véanse mis «Ejercicios de la Encarnación: sobre la imagen de María y la decisión final de Sor Juana».
20
Paul Julian Smith, The body hispanic. Gender and Sexuality in Spanish and Spanish American Literature, p. 33.