121
«Pues qué
injusticia es recelarse de sola esta criatura por lo que anda en
otras mil escrituras? Vean à San Buenaventura, vean á
Ricardo de San Victore, vean á Juan Jerson; y, si quieren
lengua vulgar, vean en la tercera parte á los
Abecedarios que llaman, y vean que
es cifra lo que la B. M. Teresa en esto dice en comparación
de lo que alli se dice y escribe»
(Apología del
P. M. Fr. Luis de Léon;
Obras, t. IV, Madrid, 1885, p. 219.)
122
Les Salvá possédèrent un exemplaire ainsi composé: Ier partie, Saragosse, 1546; IIe et IIIe parties, Burgos, 1555; IVe partie, Valladolid, 1551; Ve partie, Burgos, 1554; VIe partie, Medina del Campo, 1554 (SALVÁ, P., Catálogo, sous le n.º 3966).
123
En revanche, ces Index prohibent le Combite gracioso de las gracias del sancto sacramento qu'on donne comme de Francisco de Osuna (REUSCH, Der Index der verbotenen Bücker, t. I, Bonn, 1883, p. 91).
124
Santa Teresa, her life and times, t. I, p. 116.
125
Zur Geschichte der spanischen Mystik. Teresa de Jesús, dans la Zeitschrift für wissenschaftliche Theologie de Hilgenfeld, t. V (1862), pp. 111-180.
126
«y era el travajo que yo
no sabia poco ni mucho deçir lo que era mi oraçion...
mirando libros para ver si sabria deçir la oracion que
tenia, alle en vno que llaman subida del monte, en lo que toca a
vnion del alma con dios, todas las señales que yo
tenia»
(Vida, ch.
XXIII; E. I, 74b).
127
Catalogue de la bibliothèque de M. Ricardo Heredia, Ire partie, Paris, 1891, n.º 237, et Fr. Escudero y Perosso, Tipografia hispalense, n.º 370.
128
Ce mot de
lego a
joué un mauvais tour à M. Heppe qui en a fait un nom
propre: «Von ihm geleitel
und durch ein von don Franziscaner Lego (unter dem
Titel «Subida del monte
Sion») verfasstes Andachtsbuch
neu angeregt lebte sich nun Theresa mehr und mehr in die mystische
Contemplation ein»
(Geschichte der quietistischen Mystik
in der katolischen Kirche, Berlin, 1875, p. 11).
129
Voyez ANTONIO, N.,
Biblioteca hispanica
nova, et surtout GALLARDO, Ensayo, t. III,
col. 295, où est reproduite une
note manuscrite mise au XVIIIe siècle sur un
exemplaire de la Metaphora medicine, oeuvre anonyme de Laredo,
publiée à Séville en 1535, et qui se dit sur
le titre «nueuamente
copilada por un fraile menor de la prouincia de los
angeles».
130
Voyez la description de la deuxième édition de la Subida, Medina del Campo, 1542, dans PÉREZ PASTOR, C., La Imprenta en Medina del Campo, n.º 30.