311
[«dóquimo» en el original (N. del E)]
312
Por ritmo anapéstico parece que quiere significar el verso anapéstico de una sola medida, que se compone de dos anapestos. [Según noticia de] Turnebo.
313
Con este verso quería significar Ennio que él fue el primero que compuso buenos versos entre los poetas latinos, como que los poetas anteriores usaban versos desaliñados y sin arte, cuales en otro tiempo decían los faunos en los oráculos sin atender a regla alguna.
314
Por versificación se entiende la observación de las reglas y de los pies para componer versos. Por esta razón se llaman meros versificadores aquéllos que en la composición del verso sólo atienden a la medida de los pies, y por otra parte nada tienen de poetas.
315
Lo que Fabio insinúa aquí acerca de los períodos y de los miembros, tiene alguna obscuridad: lo que acerca de esto se enseña en las escuelas es que el
período es un rodeo de palabras y sentencias que forma un perfecto sentido, verbigracia: (Cicerón, Pro Cæcina): Si quantum in agro, locisque desertis audacia potest, tantum in foro, atque in iudiciis impudentia valeret, non minus in hac causa cederet Aulus Cæcinna Sexti Aebutii impudentiæ quam tum in vi facienda cesit audaciæ.
El período se compone de miembros o colones, y de comas o incisos, que también se llaman artículos. El miembro es una oración de perfecto sentido, pero que queda suspenso, de manera que todavía no se percibe todo el sentido del concepto, como: Si quantum in agro, locisque desertis audacia potest.
La coma es cuando cada uno de los miembros o expresiones o dicciones se distinguen o separan con la dicha puntuación, como: Oh scelus! oh pestis! oh labes!
(In Pisonem, 56). Abiit, excessit, evasit, erupit.
(Catilinarias, II, 1).
El período, o es sencillo o compuesto. El sencillo es el que sólo tiene un miembro, verbigracia: Alejandro viviendo con templanza, hubiera sido venerado de la posteridad.
El compuesto es aquél que consta de dos, tres o cuatro miembros: rara vez o, por mejor decir, nunca se extiende a cinco o más miembros; porque entonces no tanto se llama período como rodeo periódico.
El período bimembre es de esta manera: Si Alejandro hubiera vivido con templanza, hubiera sido venerado de la posteridad.
El trimembre se forma así: Si cuanto se aventajó Alejandro en el valor militar a los demás capitanes, otro tanto los hubiera excedido en la virtud de la templanza, hubiera sido venerado de la posteridad.
Período de cuatro miembros: Si cuanto se aventajó Alejandro en el valor militar a los demás capitanes, se hubiera otro tanto aventajado a ellos mismos en la virtud de la templanza, hubiera tenido en la posteridad no menos veneración que la estimación, imperio y dignidad que se cuenta que tuvo entre los suyos.
316
El movimiento del cuerpo se compone de diferentes tiempos: también el baile. La misma igualdad, pues, debemos observar en la oración.
317
Séneca cita este verso de otra manera en la epístola 80. En impero Argis: regna mihi liquit Pelops
.
318
Muchas veces en los exordios se debe observar la sencillez, porque ella suele insinuarse más en los ánimos de los oyentes. En ellos, pues, o se han de quitar los números, o a lo menos se han de disfrazar de tal manera que el juez no llegue a comprender que se hace uso de ellos.
319
Esto es, por temor de que aquello que hacemos por dar gusto no desagrade, pareciendo afectación. Porque si las transposiciones se usan por atender a los números y a la armonía, si son prolijos hacen manifiesto el número y la afectación. [Según noticia de] Turnebo.
320
Psamético, rey de Egipto, según cuenta Herodoto, fue uno de los que hicieron esta prueba. Con lo cual demuestra Quintiliano que una lengua se aprende principalmente oyéndola hablar.