• Título: Ciudadanos diputados a la lejislatura provincial
• Autor: Jiménez Acevedo, Nepomuceno
• Publicación original: Bogotá: Imprenta de Torres Amaya, 1867
• Descripción física: PDF
• Nota general:
  • El infrascrito ciudadano ante vuestra justificación respetuoso i segun la Constitucion represento. La Lejislatura nacional sancionó una lei llamada "El matrimonio civil" que el Poder Ejecutivo objetara oportunamente, al menos en este sentido: "El matrimonio civil para los protestantes, cismáticos, jentiles, i judios." Mas no para los católicos, A.R, de la Nacion granadina; porque para ellos esa no es una lei.
    
• Notas de reproducción original: Digitalización realizada por la Biblioteca Virtual del Banco de la República (Colombia)
• Notas:
  • Colombia
  • Resumen: I P(JtJ-- - L'trREriIA DE IORJlIS A lA )'.j•• - -(1) M,0(Juiabdo i ~odo,~ los.sofi.~ta..~ que ',i~;eron burla de lu ma.s ~f'-;U > no sancIOnaron Jamas una limas upuesta á la naturalca i á la flUJral de lw hvmLreJ. volo, haciendo infelices i desgraciadas :í lag esposas á quienes juraron fé i prometieron amor sin fi n ! La lei de Mat"imonio civi l en este pni s, no es mas que un biomb» ó íelon para cuhri r un teatro de escánda los i ,le maldades. Para auto­rizal' la corrup-ion i el desorden: para hacer al sexo. druil, la víctima de los homhres perversos. Medltadlo vosotros I]IIC teneis fil antropía, que c.onoceis este mundo de decepciones i de rnen­tira s. ¡,I para qué esta lei, il la vista de los nmnnccbamicntos, co ncuhina tos p úblicos i de­sórdenes qlle hoi pasan sin espedientes, auto­rizados po,' la tolerancia i el desden de la moral? Acaso pOI''l"e se diga 'Iue una autoridad falla pOI'I]lIe puedan vivir tomo casados los 'lile se presenten como ca t ólicos :í vivir como [enfiles, hara segul'3 la conciencin de esos cat ólicos i que no pese mal en la balanza de la justicia. una union antica tólica? Consentid ciudada nos en esa Iei tOl'PC inmoral , impúdica. i consentí­reis en que esta provincia esta habitada 1'01' luir­haros ' Sí: hallareis 'lile es una menglla para los Iejisladorcs sanciona r males en vez de me­jorar el pais i hn cer!o progresar .... Cuando el pl'Ogreso de la filosofía no es el de las pasio­nes de libertinos que se burlan de la santidad, de la disciplina de la Iglesia í de la sa urion de 10 5 Concilios . Cuando ese progl'eso 'lue se es­tima como fruto de la civilizaci ón de los grana­dinos, no es pl'Og"eso de órden sino el desborde de los principios de orden. de moral pública. Cuando se intenta hacer oe la sociedad una disociaci ón i una horda de salvajes , ( 1) ~I cdit ad ciudadanos cuanto se ha escrito por hombres sabios contra e a lei antica tó lica: poe'lue vosotros sois católicos i lo son todos los habitantes 01' esta provincia, I]lle no han re­lI rgado ni perjurado. 1 respetando la virtud i el orden, sancionad el bien 'l"C las conciencias i la raz ón os demandan pal'a I]ue en esta pro­vincia se proteste contra esa lei de Jia/rim onio Ciril i se pida por vosotros :í la Lejislatura na­ciona l se derogueromo 'lue no es conveniente á la provincia qlle reprcseutuis ni á la moral á que vosotros pertenecéis. Esto es justo i por ello os pido i dem ándo atendais esta solicitud. l'IPO:UUCEriO JD.l ENEZ A eEVEDO. El iuli,:t scrito ciudadano anle vuest ra justi­ficaciou respetuoso i segun la Constitucion represento. (1) La Lejisla tu ra naciona l sancionó una lei llamad a «El .lla/rim ol/ lo civil •• '1ue el Poder Ejecutivo objeta l'a oportunamente, al menos en este sentido : <.11l//rIIll 0Il lo civil para lo" pro­tesuuües, cism áticos , jentiles ; [ iul ios, » ¡'¡las no para los católicos, A. R, de la 1 'alion gl'anadina; por'l ue para ellos esa no es una lei. La lei es sa ncio nudn para el bien de la sociedad, i la comuuion cat ólica de la mayoría de los grana­dinos ha visto la lei de matrimonio civil, como una utopí a. Cosa inconsulta; consecuencia de la aberra cion de los talentos que se precian de ilustrados i pensadores en esta ti erra donde no se entiende la libertad ni se aprecia la mo­ral p ública! Toca :í vosotros meditar mas, curinto per­judi ca á la sociedad esa lci, ' luC yo podré ll a­mar lci de escandalo para el sexo rlehil : men­gua i deshonra para las mujeres, desenfreno i libertinaje para los que no son hoiubres de hicn. Que los ( J11e no tienen relij iou, ni lTCCIH:iiJ , ni pudor. busquen medios le,,'ales para parapetar sus estravios i hallar escudo I]ue encubra su malicia : eso está en el desorden de su jenio. Pero qu écatólicos llenos de ortodojta i com-en­cidos 'lue obrando en contraseutido de la san­cion rle la (gelsia :í (Iue pertenecen, sancionen una lei de protestantes i de jentiles, eso es lo peor 'lue puede ya verse en las Cámaras lejis­la tivas, Si se considera bien cuanto se ha escrito sobre esto en «El Catolicismo. i be reconsi­dera el estado de nuestra civilizacion, se hallara I]ue esa leí de matrimonio cixil para los ca tóli­cos de esta Naeion, es un aborto de fat ales en el/l'Ilaeiol/es eiriles traidas ó de los pai ses donde no se ultraja la fé i ni se b a c~ ',lerisiou d~ la disciplina: cuando el contra to cll'l l p,:ccedc ~ la hendieron i autorizaciou de la IgleSIa precisa­mente como en la Francia cat ólica: ó traidas de las lclesias protestantes donde uada se respeta de I~s instituciones Cat ólicas. Apostólicas Ro­manas; i en esta Naci ón no hai ni los motivos que la Francia. t.iene pa,'a asegurar .ci v i! me n ~e los conll'atos CIVIles en los I]lIe van a uUII' ~ e 111 perpe/um en vínculo il~di soluLl ~; ~i la lihel'lad de conciencias 'lue tU\'ICI'on los J.UOIOS para 1':­pudiar sus esposas. por cualcsl]ulCr pretcsto frl- 111 El cura l'icario de ('s/a l'illa deGuaJuas, Je aluer du conlos SS. Cums del cm, /,m, pidell á lu sullcioll de lu Cúm ~ r(l l)rot'incial,. -- - - e> H \.;"'1 • ::r -- - • • , • • • • • • • - • • II ,
  • Resumen: Matrimonio civil; Legislación; Derecho civil; Volantes
  • Dominio público
• Forma/género: unidad documental
• Idioma: español
• Institución origen: Biblioteca Virtual del Banco de la República
• Encabezamiento de materia:
  • Generalidades; Generalidades / Colecciones generales; Ciencias sociales / Derecho

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