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PEREGRINO
¡Ay, infelice!,
que aunque yo seguirte quiera
dos imposibilidades
lo estorban.
PENSAMIENTO
¿Qué son?
PEREGRINO
Las fuerzas
880
fallecidas a la edad
y la piadosa terneza
de haber llegado hasta aquí,
y que desde aquí me vuelva
sin lograr la dicha, solo,885
sacando el decir, sin verla:
¡piedad, Señora!
MÚSICA
¡Piedad!
PEREGRINO
¡Clemencia, Virgen!
MÚSICA
¡Clemencia!
PEREGRINO
¿Pero qué temor, qué asombro,
qué horror, qué ira, qué fiereza890
habrá que mi celo impida?
Pues aunque mil vidas pierda,
menos importa que no
que tan gran motivo tuerza.
PENSAMIENTO
¿A dónde vas?
PEREGRINO
A morir
895
en igual demanda.
 

(Vuelven a luchar.)

 
PENSAMIENTO
Piensa
primero el riesgo.
PEREGRINO
Ya tú,
Pensamiento, me le acuerdas;
mas no basta.
PENSAMIENTO
Mira.
PEREGRINO
Aparta.
PENSAMIENTO
Advierte.
PEREGRINO
Quita.
PENSAMIENTO
Oye.
PEREGRINO
Suelta,
900
que aunque puedes, Pensamiento,
moverme, no hacerme fuerza.
PENSAMIENTO
Si ya otra vez me detuve
yo por ti, ¿por qué tú esta
por mí no te detendrás?905
PEREGRINO
Porque no está en mano nuestra
que el Pensamiento nos lidie,
y está...
PENSAMIENTO
¿Qué?
PEREGRINO
Que no nos venza;
y así a pesar tuyo tengo
de pasar.
 

(Arroja de sí al PENSAMIENTO y al entrarse salen IRA y CULPA vestidos de bandoleros, y pónenle al pecho las pistolas.)

 
LOS DOS
¿Dónde?
PEREGRINO
A esas selvas,
910
donde el templo de María
está, pues oír me alienta...
CON LOS OTROS
¡Piedad, Señora!
MÚSICA
¡Piedad!
ÉL Y TODOS
¡Clemencia, Virgen!
MÚSICA
¡Clemencia!
CULPA
Antes perderás la vida.915
PEREGRINO
¿Qué más vida que perderla
en busca suya?
CULPA
Veamos
si lo es o no. Ira, ¿qué esperas?
¡Muera en este peregrino
de María la fee!
IRA
¡Muera!
920
 

(Disparan los dos y no dan fuego las pistolas, y dice dentro el ÁNGEL.)

 
ÁNGEL
No hará, que para mayor
fin Dios su vida reserva.
CULPA
¡Ay de mí! Faltó a mis armas
el fuego.
IRA
Conque fue fuerza,
no dando fuego la Culpa,925
que la Ira no le encienda.
PENSAMIENTO
Pues tan suspensos quedaron,
¡huye!
PEREGRINO
Inspiración me alienta,
no temor de dar la vida
por vos, pura Virgen bella,930
pues no he de desistir hasta
que a vuestras plantas la ofrezca. (Vase.)  
PENSAMIENTO
Gran cosa es ser Pensamiento;
conmigo no salen ni entran,
que hasta ver lo que hace un hombre935
no hay ver lo que un hombre piensa. (Vase.) 
CULPA
Síguelos, Ira, que absorta,
helada, muda y suspensa
yo no puedo.
IRA
Sí haré, puesto
que la Culpa al que huye de ella940
no le sigue, aunque su ira
vaya tras él. (Vase.) 
CULPA
Fortaleza
de Dios, ¿qué quieres de mí,
que en la piadosa defensa
deste hombre me amenazas945
algún prodigio?
 

(Sale el ÁNGEL.)

 
ÁNGEL
Que veas
(pues fortaleza de Dios
dijiste que se interpreta
Gabriel) que Gabriel es justo
que ser la guarda se entienda950
de esa casa de María.
CULPA
De buen cuidado te precias
por una vida que salvas
donde hay tantas que perezcan.
ÁNGEL
Si en la significación955
de alguna pasada idea
(a donde la Esclavonía
era la Naturaleza)
fue pasar la Ley Escrita
a la de Gracia primera960
mudanza; si la segunda
fue, huyendo a las asperezas,
significar los trabajos
de la primitiva Iglesia,
huida a los montes, adonde965
de la Gentilidad ciega
la persiguieron las iras,
ya es tiempo que en la tercera
se signifique también
que salió triunfante de ellas970
a coronarse, ocupando
las más altas eminencias
de las cimas de los montes,
dejándose, descubierta,
manifestar sin los riesgos975
de las pasadas malezas,
adonde vivió escondida.
CULPA
¿Cómo?
ÁNGEL
De aquesta manera:
 (Cantado.) ¡Ah de la guardia del templo,
aladas inteligencias,980
a quien sus mansiones tocan!
 

(Esta responsía es en ecos.)

 
MÚSICA
¿Qué mandas?, ¿qué quieres?, ¿qué dices?, ¿qué ordenas?
ÁNGEL
Que tercera vez salga de aquestas selvas...
MÚSICA
Salga de aquestas selvas.
ÁNGEL
Porque más descollada, más descubierta...985
MÚSICA
Salga de aquestas selvas.
ÁNGEL
Pueda visitarse mientras no llega
donde más reverente culto la espera.
MÚSICA
Salga de aquestas selvas
porque más descollada, más descubierta990
pueda visitarse mientras no llega
donde más reverente culto la espera,
salga también, salga de aquestas selvas.
 

(Suenan las chi[ri]mías y vese en el segundo cuerpo del segundo carro otra casa con la misma fábrica y pintura que la primera, con diferencia sólo de que ésta ha de estar fija y puedan abrirse sus puertas a su tiempo.)

 
ÁNGEL
Mira cómo ya en aquel
vecino collado, fuera995
de los peligros del monte,
cercana del mar se asienta.
CULPA
¿Qué importa, ya hechos los ojos
a ver una vez tan nueva
maravilla acontecida,1000
que repetida la vuelva
a ver, para que quien supo
levarla la vez primera
de su primera mansión
por falta de reverencia,1005
y la segunda por sobra
de insultos, también no sepa
de la tercera arrojarla?
Pues aún a la hidra quedan
más gargantas que desate,1010
con que perseguirla pueda
también allí.
ÁNGEL
¿Cómo?
CULPA
¿No es
el collado en que se asienta
apenas de aquí una milla,
pequeño tercio de legua,1015
heredad de dos hermanos
que por árida y por seca
no la han partido hasta agora?
ÁNGEL
Sí.
CULPA
Pues siguiendo la mesma
metáfora, si en los montes1020
la guerra la hizo la ciega
Gentilidad, en los llanos
verás que la hacen la guerra.
ÁNGEL
¿Quién?
CULPA
Los ladrones de casa,
a quien también se refiera1025
la Apostasía (supuesto
que el hereje es de la Iglesia
el doméstico enemigo),
para cuyo efeto, al verla
los dos en su heredad, mira1030
cómo te los representan.
ÁNGEL
¿Quién?
CULPA
La Avaricia y la Envidia.
 

(De dentro de la casa salen luchando la ENVIDIA y la AVARICIA, en un tabladillo que habrá delante de ella.)

 
ENVIDIA
A mí me toca en herencia
este terreno, pues soy
mayor hermano.
ÁNGEL
No fuera
1035
del texto al mayor hermano
la Envidia hace.
AVARICIA
Considera
que pues está no diviso
este sitio, antes que pierda
la acción dél, he de perder1040
la vida, que no es bien tengas
(ya que esta ventura quiso
entrársenos por las puertas)
tú los aprovechamientos
de las limosnas y ofrendas1045
que pueden hacerme rico
a mí, ya que tú lo seas
por mayor.
ÁNGEL
Bien la Codicia
en el segundo se muestra,
pues ya hubo segundo hermano1050
que puso lo sacro en venta.
ENVIDIA
Yo las partiré contigo,
como tú el nombre no tengas
de dueño.
ÁNGEL
¡Qué propia envidia,
no querer que otro parezca1055
dueño de nada!
AVARICIA
Pues como
yo los intereses tenga,
¿qué se me da a mí del nombre?
ÁNGEL
¡Ah, Codicia! ¡Que no sientas
ver que se pierda el honor1060
como el caudal no se pierda!
AVARICIA
Y así remitir podemos
la lucha a la convenencia;
pues como iguales partamos
lo que a la imagen se ofrezca1065
y la devoción de todos
venga a ser granjería nuestra,
¿qué me importa a mí el dominio?
ENVIDIA
Pues sea así.
AVARICIA
Pues así sea.
ENVIDIA
Medre él, como mande yo.1070
AVARICIA
Mande él, como yo enriquezca.
 

(Vanse por los dos lados de la casa y ciérrase el peñasco.)

 
CULPA
¿Qué dirás desto, al ver que hay
hechos, cuestiones y temas
de casa enemigos?
ÁNGEL
Que
si supo de otras violencias1075
ponerse en salvo, también
¿quién duda que sabrá desta?
CULPA
¿Dónde?
ÁNGEL
El tiempo lo dirá.
 

(Vase el ÁNGEL.)

 
CULPA
Sí dirá, mas dondequiera
sabré seguirte.
 

(Dentro el PENSAMIENTO.)

 
PENSAMIENTO
Hoy verás
1080
que en vano seguirme intentas.
CULPA
¿Qué oráculo de su culto
ha respondido en defensa?
 

(Dentro el FUROR, y sale la IRA.)

 
FUROR
El viento abrazo, por más
que entre mis brazos le tenga.1085
CULPA
«¿El viento abrazo, por más
que entre mis brazos le tenga?».
¿Qué es eso, Ira?
IRA
Al peregrino,
como mandaste, seguí,
y apenas del mar le vi1090
tomar la orilla, camino
buscando para volver
(según hablando a este intento
iba con su Pensamiento)
al Templo, en llegando a ver1095
que encontraba compañía
que el paso le asegurase,
cuando impidiendo que pase
de una ensenada que hacía
el mar, adonde había dado1100
fondo la seta africana,
que hoy es la Soberbia vana
con los triunfos que ha ganado,
le apresó, y hecho cautivo
se hizo a la vela con él.1105
Su Pensamiento, el cruel
trance viendo, fugitivo
huyó, con que aunque el Furor
le sigue, prenderle dudo,
pues nunca alcanzarle pudo;1110
de modo que aunque al rigor,
a la miseria y tormento
va del remo condenado,
va alegre con que ha dejado
en Loreto el Pensamiento.1115
CULPA
Aunque de esa prisión fío
no logre el voto su fee,
no he de parar hasta que
su Pensamiento sea mío;
procura tú por ahí1120
atajarle, mientras yo
por aquí le sigo.
 

(Sale el PENSAMIENTO huyendo del FUROR, y siempre que llega a abrazarse con él se le escapa dentre los brazos, abrazando al viento. Lo mismo sucede a CULPA y IRA, y él huye libre de los tres.)

 
PENSAMIENTO
No
has de alabarte que a mí
jamás pudiste prenderme.
FUROR
¿Pues dónde te has de amparar?1125
PENSAMIENTO
Donde me manda quedar
mi dueño; y así a ponerme
en salvo iré.
CULPA
Mi agonía
te saldrá al paso.

 (Abraza al aire.) 

IRA
Y mi aliento.
PENSAMIENTO
Nada teme pensamiento1130
que quedó puesto en María. (Vase.) 
FUROR
¡Ay de mí!, que aquel fervor
esta fuga es.
CULPA
¿Qué te inquieta,
si del Alcorán la seta
que hoy la Soberbia es, Furor,1135
dueño de ese hombre se halla?
FUROR
Nada en el hombre tenemos
sin Pensamiento.
TODOS
Intentemos
seguirle.
 

(Vanse los tres y óyese un clarín en el tercero carro, que será una galera, y dando vuelta se ven en ella la SOBERBIA en la popa, vestido de mozo, y el PEREGRINO, entre otros, puesto al remo, vestido de cautivo.)