Visor de obras.

  —49→  

29
	Esto contó Picardía
	y después guardó silencio,
	mientras todos celebraban
	con placer aquel encuentro.	3925
	Mas una casualidá,
	como que nunca anda lejos,
	entre tanta gente blanca
	llevó también a un moreno,
	presumido de cantor	3930
	y que se tenía por bueno.
	Y, como quien no hace nada,
	o se descuida de intento,
	pues, siempre es muy conocido
	todo aquel que busca pleito,	3935
	se sentó con toda calma
	echó mano al estrumento
	y ya le pegó un rajido.
	Era fantástico el negro,
	y para no dejar dudas	3940
	medio se compuso el pecho.
	Todo el mundo conoció
	la intención de aquel moreno.
	Era claro el desafío
	dirijido a Martín Fierro,	3945
	hecho con toda arrogancia,
	de un modo muy altanero.
	Tomó Fierro la guitarra,
	pues siempre se halla dispuesto
	y ansí cantaron los dos	3950
	en medio de un gran silencio.

30

Martín Fierro

MARTÍN FIERRO    Mientras suene el encordao, mientras encuentre el compaz, yo no he de quedarme atrás sin defender la parada.  3955 Y he jurado que jamás me la han de llevar robada.    Atiendan pues los oyentes y cayensen los mirones. A todos pido perdones,  3960 pues a la vista resalta que no está libre de falta quien no está de tentaciones.    A un cantor le llaman bueno cuando es mejor que los piores,  3965 y sin ser de los mejores, encontrándose dos juntos es deber de los cantores el cantar de contra punto.    El hombre debe mostrarse  3970 cuando la ocasión le llegue. Hace mal el que se niegue dende que lo sabe hacer, y muchos suelen tener vanagloria en que los rueguen.  3975    Cuando mozo fui cantor es una cosa muy dicha. Mas la suerte se encapricha y me persigue costante. De ese tiempo en adelante  3980 canté mis propias desdichas.    Y aquellos años dichosos trataré de recordar. Veré si puedo olvidar tan desgraciada mudanza,  3985 y quien se tenga confianza tiemple y vamos a cantar.    Tiemple y cantaremos juntos, trasnochadas no acobardan. Los concurrentes aguardan,  3990 y porque el tiempo no pierdan, haremos gemir las cuerdas hasta que las velas no ardan.    Y el cantor que se presiente, que tenga o no quien lo ampare,  3995 no espere que yo dispare aunque su saber sea mucho. Vamos en el mesuro pucho a prenderle hasta que aclare.    Y seguiremos si gusta  4000 hasta que se vaya el día. Era la costumbre mía cantar las noches enteras. Había entonces, donde quiera, cantores de fantasía.  4005    Y si alguno no se atreve a seguir la caravana, o si cantando no gana se lo digo sin lisonja: haga sonar una esponja  4010 o ponga cuerdas de lana.

EL MORENO    Yo no soy señores míos sino un pobre guitarrero. Pero doy gracias al cielo porque puedo en la ocasión  4015 toparme con un cantor que experimente a este negro. —50→    Yo también tengo algo blanco, pues tengo blancos los dientes. Sé vivir entre las gentes  4020 sin que me tengan en menos. Quien anda en pagos agenos debe ser manso y prudente.    Mi madre tuvo diez hijos, los nueve muy regulares.  4025 Tal vez por eso me ampare la Providencia divina: en los güevos de gallina el décimo es el más grande.    El negro es muy amoroso,  4030 aunque de esto no hace gala, nada a su cariño iguala ni a su tierna voluntá. Es lo mesmo que el macá cría los hijos bajo el ala.  4035    Pero yo he vivido libre y sin depender de naides. Siempre he cruzado a los aires como el pájaro sin nido. Cuanto sé lo he aprendido  4040 porque me lo enseñó un flaire.    Y sé como cualquier otro el por qué retumba el trueno, por qué son las estaciones del verano y del invierno.  4045 Sé también de dónde salen las aguas que cain del Cielo.    Yo sé lo que hay en la tierra en llegando al mesmo centro, en donde se encuentra el oro,  4050 en donde se encuentra el fierro, y en donde viven bramando los volcanes que echan juego.    Yo sé del fondo del mar dónde los pejes nacieron.  4055 Yo sé por qué crece el árbol, y por qué silvan los vientos. Cosas que inoran los blancos las sabe este pobre negro.    Yo tiro cuando me tiran,  4060 cuando me aflojan, aflojo; no se ha de morir de antojo quien me convide a cantar. Para conocer a un cojo lo mejor es verlo andar.  4065    Y si una falta cometo en venir a esta riunión echándolá de cantor pido perdón en voz alta, pues nunca se halla una falta  4070 que no esista otra mayor.    De lo que un cantor esplica no falta qué aprovechar, y se le debe escuchar aunque sea negro el que cante.  4075 Apriende el que es inorante, y el que es sabio apriende más.    Bajo la frente más negra hay pensamiento y hay vida la gente escuche tranquila  4080 no me haga ningún reproche. También es negra la noche y tiene estrellas que brillan.    Estoy pues a su mandao, empiece a echarme la sonda  4085 si gusta que le responda, aunque con lenguaje tosco, en leturas no conozco la jota por ser redonda.

MARTÍN FIERRO    ¡Ah! negro, si sos tan sabio  4090 no tengás ningún recelo; pero has tragao el anzuelo y al compás del estrumento has de decirme al momento cuál es el canto del cielo.  4095

EL MORENO    Cuentan que de mi color Dios hizo al hombre primero. Mas los blancos altaneros, los mesmos que lo convidan, hasta de nombrarlo olvidan  4100 y sólo le llaman negro.    Pinta el blanco negro al diablo, y el negro blanco lo pinta. Blanca la cara o retinta no habla en contra ni en favor.  4105 De los hombres el Criador no hizo dos clases distintas.    Y después de esta alvertencia, que al presente viene a pelo, veré, señores, si puedo,  4110 sigún mi escaso saber, con claridá responder cuál es el canto del cielo.    Los cielos lloran y cantan hasta en el mayor silencio;  4115 lloran al cair el rocío, cantan al silvar los vientos, lloran cuando cain las aguas, cantan cuando brama el trueno.

—51→

MARTÍN FIERRO    Dios hizo al blanco y al negro  4120 sin declarar los mejores, les mandó iguales dolores bajo de una mesma cruz; mas también hizo la luz pa distinguir los colores.  4125    Ansí ninguno se agravie, no se trata de ofender; a todo se ha de poner el nombre con que se llama, y a naides le quita fama  4130 lo que recibió al nacer.    Y ansí me gusta un cantor que no se turba ni yerra. Y si en tu saber se encierra el de los sabios projundos,  4135 decime cuál en el mundo es el canto de la tierra.

EL MORENO    Es pobre mi pensamiento, es escasa mi razón, mas pa dar contestación  4140 mi inorancia no me arredra. También da chispas la piedra si la golpea el eslabón.    Y le daré una respuesta sigún mis pocos alcances,  4145 forman un canto en la tierra el dolor de tanta madre, el gemir de los que mueren y el llorar de los que nacen.

MARTÍN FIERRO     Moreno, alvierto que trais  4150 bien dispuesta la garganta, sos varón, y no me espanta verte hacer esos primores. En los pájaros cantores, sólo el macho es el que canta.  4155    Y ya que al mundo vinistes con el sino de cantar, no te vayas a turbar no te agrandes ni te achiques. Es preciso que me espliques  4160 cuál es el canto del mar.

EL MORENO    A los pájaros cantores ninguno imitar pretiende. De un don que de otro depende naides se debe alabar,  4165 pues la urraca apriende hablar pero sólo la hembra apriende. —52→    Y ayúdame ingenio mío para ganar esta apuesta. Mucho el contestar me cuesta  4170 pero debo contestar. Voy a decirle en respuesta cuál es el canto del mar.    Cuando la tormenta brama, el mar que todo lo encierra  4175 canta de un modo que aterra, como si el mundo temblara, parece que se quejara de que lo estreche la tierra.

MARTÍN FIERRO    Toda tu sabiduría  4180 has de mostrar esta vez. Ganarás sólo que estés en vaca con algún santo. La noche tiene su canto y me has de decir cuál es.  4185

EL MORENO    No galope que hay augeros, le dijo a un guapo un prudente. Le contesto humildemente, la noche por cantos tiene esos ruidos que uno siente  4190 sin saber de dónde vienen.    Son los secretos misterios que las tinieblas esconden. Son los ecos que responden a la voz del que da un grito,  4195 como un lamento infinito que viene no sé de dónde.    A las sombras sólo el Sol las penetra y las impone. En distintas direciones  4200 se oyen rumores inciertos, son almas de los que han muerto que nos piden oraciones.

MARTÍN FIERRO    Moreno, por tus respuestas ya te aplico el cartabón,  4205 pues tenés desposición y sos estruido de yapa. Ni las sombras se te escapan para dar esplicación.    Pero cumple su deber  4210 el leal diciendo lo cierto. Y por lo tanto te alvierto que hemos de cantar los dos, dejando en la paz de Dios las almas de los que han muerto.  4215    Y el consejo del prudente no hace falta en la partida. Siempre ha de ser comedida la palabra de un cantor. Y aura quiero que me digas  4220 de dónde nace el amor.

EL MORENO    A pregunta tan escura trataré de responder, aunque es mucho pretender de un pobre negro de Estancia,  4225 mas conocer su inorancia es principio del saber.    Ama el pájaro en los aires que cruza por donde quiera, y si al fin de su carrera  4230 se asienta en alguna rama, con su alegre canto llama a su amante compañera.    La fiera ama en su guarida, de la que es rey y señor,  4235 allí lanza con furor esos bramidos que espantan, porque las fieras no cantan, las fieras braman de amor.    Ama en el fondo del mar  4240 el pez de lindo color. Ama el hombre con ardor, ama todo cuanto vive. De Dios vida se recibe y donde hay vida, hay amor.  4245

MARTÍN FIERRO    Me gusta negro ladino lo que acabás de esplicar. Ya te empiezo a respetar aunque al principio me rey. Y te quiero preguntar  4250 lo que entendés por la ley.

EL MORENO    Hay muchas dotorerías que yo no puedo alcanzar. Dende que aprendí a inorar de ningún saber me asombro.  4255 Mas no ha de llevarme al hombro quien me convide a cantar.    Yo no soy cantor ladino y mi habilidad es muy poca. Mas cuando cantar me toca  4260 me defiendo en el combate porque soy como los mates, sirvo si me abren la boca. —53→    Dende que elige a su gusto lo más espinoso elige.  4265 Pero esto poco me aflige y le contesto a mi modo. La ley se hace para todos mas sólo al pobre le rige.    La ley es tela de araña  4270 en mi inorancia lo esplico, no la tema el hombre rico, nunca la tema el que mande, pues la ruempe el vicho grande y sólo enrieda a los chicos.  4275    Es la ley como la lluvia nunca puede ser pareja, el que la aguanta se queja. Pero el asunto es sencillo, la ley es como el cuchillo  4280 no ofiende a quien lo maneja.    Le suelen llamar espada y el nombre le viene bien. Los que la gobiernan ven a dónde han de dar el tajo.  4285 Le cai al que se halla abajo y corta sin ver a quién.    Hay muchos que son dotores y de su cencia no dudo. Mas yo soy un negro rudo  4290 y, aunque de esto poco entiendo, estoy diariamente viendo que aplican la del embudo.

MARTÍN FIERRO    Moreno, vuelvo a decirte: ya conozco tu medida  4295 has aprovechao la vida y me alegro de este encuentro. Ya veo que tenes adentro capital pa esta partida.    Y aura te voy decir,  4300 porque en mi deber está y hace honor a la verdá, quién a la verdá se duebla, que sos por juera tinieblas y por dentro claridá.  4305    No ha de decirse jamás que abusé de tu pacencia. Y en justa correspondencia, si algo queres preguntar podes al punto empezar,  4310 pues ya tenes mi licencia.

EL MORENO    No te trabes lengua mía, no te vayas a turbar. Nadie acierta antes de errar, y aunque la fama se juega  4315 el que por gusto navega no debe temerle al mar.    Voy a hacerle mis preguntas ya que a tanto me convida, y vencerá en la partida  4320 si una esplicación me da sobre el tiempo y la medida, el peso y la cantidá.    Suya será la vitoria si es que sabe contestar.  4325 Se lo debo declarar con claridá, no se asombre, pues hasta aura ningún hombre me lo ha sabido esplicar.    Quiero saber y lo inoro,  4330 pues en mis libros no está, y su repuesta vendrá a servirme de gobierno, para qué fin el Eterno ha criado la cantidá.  4335

MARTÍN FIERRO    Moreno te dejás cair como carancho en su nido; ya veo que sos prevenido, mas también estoy dispuesto. Veremos si te contesto  4340 y si te das por vencido.    Uno es el sol, uno el mundo, sola y única es la luna, ansí han de saber que Dios no crió cantidá ninguna.  4345 El ser de todos los seres sólo formó la unidá, lo demás lo ha criado el hombre después que aprendió a contar.

EL MORENO    Veremos si a otra pregunta  4350 da una respuesta cumplida. El ser que ha criado la vida lo ha de tener en su archivo, ma yo inoro qué motivo tuvo al formar la medida.  4355

MARTÍN FIERRO    Escuchá con atención lo que en mi inorancia arguyo: la medida la inventó el hombre, para bien suyo. Y la razón no te asombre,  4360 pues es fácil presumir. —54→ Dios no tenía que medir sino la vida del hombre.

EL MORENO    Si no falla su saber por vencedor lo confieso.  4365 Debe aprender todo eso quien a cantar se dedique. Y aura quiero que me esplique lo que sinifica el peso.

MARTÍN FIERRO    Dios guarda entre sus secretos  4370 el secreto que eso encierra, y mandó que todo peso cayera siempre a la tierra. Y sigún compriendo yo, dende que hay bienes y males,  4375 fue el peso para pesar las culpas de los mortales.

EL MORENO    Si responde a esta pregunta tengasé por vencedor. Doy la derecha al mejor,  4380 y respóndame al momento: ¿Cuándo formó Dios el tiempo y por qué lo dividió?

MARTÍN FIERRO    Moreno, voy a decir, sigún mi saber alcanza:  4385 el tiempo sólo es tardanza de lo que está por venir. No tuvo nunca principio ni jamás acabará, porque el tiempo es una rueda,  4390 y rueda es eternidá, y si el hombre lo divide sólo lo hace en mi sentir, por saber lo que ha vivido o le resta que vivir.  4395    Ya te he dado mis respuestas, mas no gana quien despunta, si tenés otra pregunta o de algo te has olvidao siempre estoy a tu mandao  4400 para sacarte de dudas.    No procedo por soberbia ni tampoco por jactancia, mas no ha de faltar costancia cuando es preciso luchar,  4405 y te convido a cantar sobre cosas de la Estancia    Ansí prepará moreno cuanto tu saber encierre. Y sin que tu lengua yerre,  4410 me has de decir lo que empriende el que del tiempo depende en los meses que train erre.

EL MORENO    De la inorancia de naides ninguno debe abusar.  4415 Y aunque me puede doblar todo el que tenga más arte, no voy a ninguna parte a dejarme machetiar.    He reclarao que en leturas  4420 soy redondo como jota. No avergüenze mi redota, pues con claridá le digo: no me gusta que conmigo naides juegue a la pelota.  4425    Es buena ley que el más lerdo debe perder la carrera, ansí le pasa a cualquiera cuando en competencia se halla un cantor de media talla  4430 con otro de talla entera.    ¿No han visto en medio del campo al hombre que anda perdido, dando güeltas aflijido sin saber dónde rumbiar?  4435 Ansí le suele pasar a un pobre cantor vencido.    También los árboles crugen si el ventarrón los azota. Y si aquí mi queja brota  4440 con amargura, consiste en que es muy larga y muy triste la noche de la redota.    Y dende hoy en adelante, pongo de testigo al cielo  4445 para decir sin recelo que si mi pecho se inflama no cantaré por la fama sino por buscar consuelo.    Vive ya desesperado  4450 quien no tiene qué esperar. A lo que no ha de durar ningún cariño se cobre: alegrías en un pobre son anuncios de un pesar.  4455    Y este triste desengaño me durará mientras viva. Aunque un consuelo reciba —55→ jamás he de alzar el vuelo, quien no nace para el cielo  4460 de valde es que mire arriba.    Y suplico a cuantos me oigan que me permitan decir, que al decidirme a venir no sólo jué por cantar,  4465 sino porque tengo a más otro deber que cumplir.    Ya saben que de mi madre fueron diez los que nacieron. Mas ya no esiste el primero  4470 y más querido de todos, murió por injustos modos a manos de un pendenciero.    Los nueve hermanos restantes como güérfanos quedamos.  4475 Dende entonces lo lloramos sin consuelo, creanmenló, y al hombre que lo mató nunca jamás lo encontramos.    Y queden en paz los güesos  4480 de aquel hermano querido, a moverlos no he venido, mas si el caso se presienta, espero en Dios que esta cuenta se arregle como es debido.  4485    Y si otra ocasión payamos para que esto se complete, por mucho que lo respete cantaremos si le gusta sobre las muertes injustas  4490 que algunos hombres cometen.    Y aquí pues, señores míos, diré, como en despedida, que todavía andan con vida los hermanos del dijunto,  4495 que recuerdan este asunto y aquella muerte no olvidan.    Y es misterio tan projundo lo que está por suceder, que no me debo meter  4500 a echarla aquí de adivino; lo que decida el destino después lo habrán de saber.

MARTÍN FIERRO    Al fin cerrastes el pico después de tanto charlar.  4505 Ya empesaba a maliciar al verte tan entonao, que traías un embuchao y no lo querías largar.    Y ya que nos conocemos  4510 basta de conversación; para encontrar la ocasión no tienen que darse priesa, ya conozco yo que empiesa otra clase de junción.  4515    Yo no sé lo que vendrá, tampoco soy adivino. Pero firme en mi camino hasta el fin he de seguir todos tienen que cumplir  4520 con la ley de su destino.    Primero fue la frontera por persecución de un juez. Los indios fueron después, y para nuevos estrenos  4525 ahora son estos morenos pa alivio de mi vejez.    La madre echó diez al mundo, lo que cualquiera no hace, y tal vez de los diez pase  4530 con iguales condiciones. La mulita pare nones todos de la mesma clase.    A hombre de humilde color nunca sé facilitar,  4535 cuando se llega a enojar suele ser de mala entraña, se vuelve como la araña, siempre dispuesta a picar.    Yo he conocido a toditos  4540 los negros más peliadores. Había algunos superiores de cuerpo y de vista... ¡ay juna! si vivo, les daré una... historia de los mejores.  4545    Mas cada uno ha de tirar en el yugo en que se vea. Yo ya no busco peleas, las contiendas no me gustan, pero ni sombra me asustan  4550 ni bultos que se menean.    La creía ya desollada mas todavía falta el rabo, y por lo visto no acabo de salir de esta jarana.  4555 Pues esto es lo que se llama remachársele a uno el clavo.

Canto por cifra, de contrapunto entre Martín Fierro y un negro

 

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31
	Y después de estas palabras
	que ya la intención revelan,
	procurando los presentes	4560
	que no se armara pendencia,
	se pusieron de por medio
	y la cosa quedó quieta.
	Martín Fierro y los muchachos
	evitando la contienda,	4565
	montaron y, paso a paso
	como el que miedo no lleva
	a la costa de un arroyo,
	llegarán a echar pie a tierra.
	Desencillaron los pingos	4570
	y se sentaron en rueda,
	refiriéndose entre sí
	infinitas menudencias;
	porque tiene muchos cuentos
	y muchos hijos la ausencia.	4575
	Allí pasaron la noche
	a la luz de las estrellas,
	porque ese es un cortinao
	que lo halla uno donde quiera,
	y el gaucho sabe arreglarse	4580
	como ninguno se arregla.
	El colchón son las caronas,
	el lomillo es cabecera,
	el coginillo es blandura
	y con el poncho o la gerga	4585
	para salvar del rocío
	se cubre hasta la cabeza.
	Tiene su cuchillo al lado,
	pues la precaución es buena;
	freno y rebenque a la mano,	4590
	y teniendo el pingo cerca,
	que pa asigurarlo bien
	la argolla del lazo entierra.
	Aunque el atar con el lazo
	da del hombre mala idea,	4595
	se duerme ansí muy tranquilo
	todita la noche entera.
	Y si es lejos del camino,
	como manda la prudencia,
	más siguro que en su rancho	4600
	uno ronca a pierna suelta.
	Pues en el suelo no hay chinches,
	y es una cuja camera
	que no ocasiona disputas
	y que naides se la niega.	4605
	Además de eso, una noche
	la pasa uno como quiera,
	y las va pasando todas
	haciendo la mesma cuenta.
	Y luego los pajaritos	4610
	al aclarar lo dispiertan.
	Porque el sueño no lo agarra
	a quien sin cenar se acuesta.
	Ansí, pues, aquella noche
	jué para ellos una fiesta,	4615
	pues todo parece alegre
	cuando el corazón se alegra.
	No pudiendo vivir juntos
	por su estado de pobreza,
	resolvieron separarse,	4620
	y que cada cual se juera
	a procurarse un refujio
	que aliviara su miseria.
	Y antes de desparramarse
	para empezar vida nueva,	4625
	en aquella soledá
	Martín Fierro, con prudencia,
	a sus hijos y al de Cruz
	les habló de esta manera.

32

Un padre que da consejos  4630 más que padre es un amigo. Ansí como tal les digo que vivan con precaución. Naides sabe en qué rincón se oculta el que es su enemigo.  4635

Yo nunca tuve otra escuela que una vida desgraciada. No estrañen si en la jugada alguna vez me equivoco. Pues debe saber muy poco  4640 aquel que no aprendió nada.

Hay hombres que de su cencia tienen la cabeza llena; hay sabios de todas menas, mas digo, sin ser muy ducho,  4645 es mejor que aprender mucho el aprender cosas buenas.

No aprovechan los trabajos si no han de enseñarnos nada. El hombre, de una mirada,  4650 todo ha de verlo al momento. El primer conocimiento es conocer cuándo enfada.

Su esperanza no la cifren nunca en corazón alguno.  4655 En el mayor infortunio pongan su confianza en Dios, de los hombres, sólo en uno, con gran precaución en dos.

—57→

Las faltas no tienen límites  4660 como tienen los terrenos, se encuentran en los más buenos, y es justo que les prevenga; aquel que defetos tenga, disimule los agenos.  4665

Al que es amigo, jamás lo dejen en la estacada, pero no le pidan nada ni lo aguarden todo de él. Siempre el amigo más fiel  4670 es una conduta honrada.

Ni el miedo ni la codicia es bueno que a uno lo asalten. Ansí no se sobresalten por los bienes que perezcan.  4675 Al rico nunca le ofrezcan y al pobre jamás le falten.

Bien lo pasa hasta entre Pampas el que respeta a la gente. El hombre ha de ser prudente  4680 para librarse de enojos, cauteloso entre los flojos, moderado entre valientes.

El trabajar es la ley porque es preciso alquirir.  4685 No se espongan a sufrir una triste situación, sangra mucho el corazón del que tiene que pedir.

Debe trabajar el hombre  4690 para ganarse su pan; pues la miseria en su afán de perseguir de mil modos llama en la puerta de todos y entra en la del haragán.  4695

A ningún hombre amenacen porque naides se acobarda, poco en conocerlo tarda quien amenaza imprudente, que hay un peligro presente  4700 y otro peligro se aguarda.

Para vencer un peligro, salvar de cualquier abismo, por esperencia lo afirmo, más que el sable y que la lanza  4705 suele servir la confianza que el hombre tiene en sí mismo.

Nace el hombre con la astucia que ha de servirle de guía, sin ella sucumbiría,  4710 pero, sigún mi esperencia, se vuelve en unos prudencia y en los otros picardía.

Aprovecha la ocasión el hombre que es diligente,  4715 y tenganló bien presente si al compararla no yerro, la ocasión es como el fierro se ha de machacar caliente.

—58→

Muchas cosas pierde el hombre  4720 que a veces las vuelve a hallar. Pero les debo enseñar y, es bueno que lo recuerden, si la vergüenza se pierde jamás se vuelve a encontrar.  4725

Los hermanos sean unidos, porque esa es la ley primera; tengan unión verdadera en cualquier tiempo que sea, porque si entre ellos pelean  4730 los devoran los de ajuera.

Respeten a los ancianos, el burlarlos no es hazaña. Si andan entre gente estraña deben ser muy precabidos,  4735 pues por igual es tenido quien con malos se acompaña.

La cigüeña cuando es vieja pierde la vista, y procuran cuidarla en su edá madura  4740 todas sus hijas pequeñas. Apriendan de las cigüeñas este ejemplo de ternura.

Si les hacen una ofensa, aunque la echen en olvido,  4745 vivan siempre prevenidos; pues ciertamente sucede que hablará muy mal de ustedes aquel que los ha ofendido.

El que obedeciendo vive  4750 nunca tiene suerte blanda, mas con su soberbia agranda el rigor en que padece. Obedezca el que obedece y será bueno el que manda.  4755

Procuren de no perder ni el tiempo, ni la vergüenza. Como todo hombre que piensa procedan siempre con juicio y sepan que ningún vicio  4760 acaba donde comienza.

Ave de pico encorvado le tiene al robo afición. Pero el hombre de razón no roba jamás un cobre,  4765 pues no es vergüenza ser pobre y es vergüenza ser ladrón

El hombre no mate al hombre ni pelee por fantasía, tiene en la desgracia mía  4770 un espejo en que mirarse. Saber el hombre guardarse es la gran sabiduría.

La sangre que se redama no se olvida hasta la muerte.  4775 La impresión es de tal suerte, que a mi pesar, no lo niego. Cai como gotas de fuego en la alma del que la vierte.

Es siempre, en toda ocasión,  4780 el trago el pior enemigo. Con cariño se los digo, recuerdenló con cuidado, aquel que ofiende embriagado merece doble castigo.  4785

Si se arma algún revolutis siempre han de ser los primeros, no se muestren altaneros aunque la razón les sobre. En la barba de los pobres  4790 aprienden pa ser barberos.

Si entriegan su corazón a alguna muger querida, no le hagan una partida que la ofienda a la muger,  4795 siempre los ha de perder una muger ofendida.

Procuren, si son cantores, el cantar con sentimiento, no tiemplen el estrumento  4800 por sólo el gusto de hablar, y acostúmbrense a cantar en cosas de jundamento.

Y les doy estos consejos que me ha costado alquirirlos,  4805 porque deseo dirijirlos; pero no alcanza mi cencia hasta darles la prudencia que precisan pa seguirlos.

Estas cosas y otras muchas  4810 medité en mis soledades. Sepan que no hay falsedades ni error en estos consejos. Es de la boca del viejo de ande salen las verdades.  4815

Martín Fierro dando consejos a sus hijos

 

—57→

 

33

Después a los cuatro vientos los cuatro se dirijieron. Una promesa se hicieron que todos debían cumplir, mas no la puedo decir,  4820 pues secreto prometieron.

—59→

Les alvierto solamente, y esto a ninguno le asombre, pues muchas veces el hombre tiene que hacer de ese modo.  4825 Convinieron entre todos en mudar allí de nombre.

Sin ninguna intención mala lo hicieron, no tengo duda, pero es la verdá desnuda,  4830 siempre suele suceder; aquel que su nombre muda tiene culpas que esconder.

Y ya dejo el estrumento con que he divertido a ustedes.  4835 Todos conocerlo pueden que tuve costancia suma, este es un botón de pluma que no hay quien lo desenriede.

Con mi deber he cumplido  4840 y ya he salido del paso, pero diré, por si acaso, pa que me entiendan los criollos, todavía me quedan rollos por si se ofrece dar lazo.  4845

Y con esto me despido sin espresar hasta cuándo. Siempre corta por lo blando el que busca lo siguro. Mas yo corto por lo duro,  4850 y ansí he de seguir cortando.

Vive el águila en su nido, el tigre vive en la selva, el zorro en la cueva agena, y en su destino incostante,  4855 sólo el gaucho vive errante donde la suerte lo lleva.

Es el pobre en su horfandá de la fortuna el desecho, porque naides toma a pechos  4860 el defender a su raza. Debe el gaucho tener casa, escuela, iglesia y derechos.

Y han de concluir algún día estos enriedos malditos.  4865 La obra no la facilito porque aumentan el fandango los que están como el chimango sobre el cuero y dando gritos.

Mas Dios ha de permitir  4870 que esto llegue a mejorar, pero se ha de recordar, para hacer bien el trabajo, que el fuego pa calentar debe ir siempre por abajo.  4875

En su ley está el de arriba, si hace lo que le aproveche, de sus favores sospeche, hasta el mesmo que lo nombra. Siempre es dañosa la sombra  4880 del árbol que tiene leche.

Al pobre al menor descuido lo levantan de un sogazo, pero yo compriendo el caso y esta consecuencia saco:  4885 el gaucho es el cuero flaco da los tientos para el lazo

Y en lo que esplica mi lengua todos deben tener fe. Ansí, pues, entiéndanmé,  4890 con codicias no me mancho, no se ha de llover el rancho en donde este libro esté.

Permítanme descansar, ¡pues he trabajado tanto!  4895 En este punto me planto y a continuar me resisto. Estos son treinta y tres cantos, que es la mesma edá de Cristo.

Y guarden estas palabras  4900 que les digo al terminar. En mi obra he de continuar hasta dárselas concluida, si el ingenio o si la vida no me llegan a faltar.  4905

Y si la vida me falta, tenganló todos por cierto, que el gaucho, hasta en el desierto, sentirá en tal ocasión tristeza en el corazón  4910 al saber que yo estoy muerto.

Pues son mis dichas desdichas las de todos mis hermanos, ellos guardarán ufanos en su corazón mi historia,  4915 me tendrán en su memoria para siempre mis paisanos.

Es la memoria un gran don, calidá muy meritoria. Y aquellos que en esta historia  4920 sospechen que les doy palo sepan que olvidar lo malo también es tener memoria.

Mas naides se crea ofendido pues a ninguno incomodo,  4925 y si canto de este modo por encontrarlo oportuno NO ES PARA MAL DE NINGUNO SINO PARA BIEN DE TODOS.