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Estudio crítico
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La metáfora mítica / Hugo Emilio Pedemonte - Registro bibliográfico
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Pedemonte, Hugo Emilio, 1922-1994
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Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo
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-
Simbolismo en la literatura | Poesía española -- Siglo 20º -- Historia y crítica | Signos y símbolos
- Mat. aut.:
-
Aleixandre, Vicente, 1898-1984 -- Crítica e interpretación
- Formatos:
-
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Resultado número:2
Estudio crítico
- Título:
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El indio como tema poético / Hugo Emilio Pedemonte - Registro bibliográfico
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Pedemonte, Hugo Emilio, 1922-1994
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Literatura española -- Historia y crítica | Literatura hispanoamericana -- Historia y crítica | Indios en la literatura | Poesía hispanoamericana -- Historia y crítica
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Resultado número:3
Estudio crítico
- Título:
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Antonio Machado y la poética / Hugo Emilo Pedemonte - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Pedemonte, Hugo Emilio, 1922-1994
- Portales:
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Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo
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| Antonio Machado
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- Materias:
-
Poética | Filosofía en la literatura | Literatura española -- Siglo 20º -- Historia y crítica
- Mat. aut.:
-
Machado, Antonio, 1875-1939 -- Crítica e interpretación
- Fragmentos
'poesía' en la obra
: (20
coincidencias encontradas)
-
-
servicio de la poesía.)
-
Referente a la emoción, en poesía, son abrumadoras las tesis a su
favor, desde Platón a Santayana.
-
Para Machado, la poética va, aunque tal vez él no lo quisiera, a la
zaga de la poesía; desdichadamente
-
ve así, sólo tenemos
un concepto sobre el tiempo, no del tiempo que se ha vivido, y lo
malo para la poesía
-
Si para esto no hay lógica, y la hay
por mor a la supervivencia de la poesía, no podría entenderse, como
-
El cambio de A por B es el que origina toda la alegoría del barroco,
porque la poesía no está en función
-
La poesía es —decía Mairena—
el diálogo del hombre con su tiem
po.
-
Ya en otra ocasión definíamos la
poesía como diálogo del hombre
con el tiempo, y llamábamos «poeta
puro
-
Decíamos, en su
ma, cuánto es la poesía palabra en
el tiempo, y cómo el deber de un
maestro de Poética
-
La poesía de Bécquer —sigue ha
blando Mairena a sus alumnos—,
tan clara y transparente, donde to
do
-
Mas la pa
labra primogénita es la poesía, por
ser fundación del Ser.»
-
Pensar lógicamente es
abolir el tiem po, suponer que no
existe, crear un movimiento ajeno
La poesía
-
La poesía no puede
ser A = A. El principio de identi
dad del poeta nunca es igual a sí
mismo.
-
Sirve, no obstan
te, a la poesía, señalándole el im
perativo de su esencialidad.
-
Porque
tampoco hay poesía sin ideas, sin
visiones de lo esencial.
-
La poesía lírica se engendra siem
pre en la zona central de nuestra
psique, que es Ja del sentimiento
-
El encanto inefable de la poesía
que es, como alguien certeram ente
ha señalado, un resultado de las
-
Pero — como
ha dicho también Heidegger— «de aquí que la Poesía no tome ja
más la Palabra cual si fuera
-
un material que está ahí de cuerpo
presente para que se lo trabaje; es, por el contrario, la Poesía
-
Machado supo, además, desde siempre, que la poesía ni se in
terpreta ni se explica: apenas si se tantea
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- Pedemonte, Hugo Emilio, 1922-1994 3 [Eliminar filtro]
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Resultado número:1 Estudio crítico
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- La metáfora mítica / Hugo Emilio Pedemonte - Registro bibliográfico
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- Pedemonte, Hugo Emilio, 1922-1994
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- Simbolismo en la literatura | Poesía española -- Siglo 20º -- Historia y crítica | Signos y símbolos
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- Aleixandre, Vicente, 1898-1984 -- Crítica e interpretación
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Resultado número:2 Estudio crítico
- Título:
- El indio como tema poético / Hugo Emilio Pedemonte - Registro bibliográfico
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- Pedemonte, Hugo Emilio, 1922-1994
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Resultado número:3 Estudio crítico
- Título:
- Antonio Machado y la poética / Hugo Emilo Pedemonte - Registro bibliográfico
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- Pedemonte, Hugo Emilio, 1922-1994
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- Poética | Filosofía en la literatura | Literatura española -- Siglo 20º -- Historia y crítica
- Mat. aut.:
- Machado, Antonio, 1875-1939 -- Crítica e interpretación
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- servicio de la poesía.)
- Referente a la emoción, en poesía, son abrumadoras las tesis a su favor, desde Platón a Santayana.
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- ve así, sólo tenemos un concepto sobre el tiempo, no del tiempo que se ha vivido, y lo malo para la poesía
- Si para esto no hay lógica, y la hay por mor a la supervivencia de la poesía, no podría entenderse, como
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- La poesía es —decía Mairena— el diálogo del hombre con su tiem po.
- Ya en otra ocasión definíamos la poesía como diálogo del hombre con el tiempo, y llamábamos «poeta puro
- Decíamos, en su ma, cuánto es la poesía palabra en el tiempo, y cómo el deber de un maestro de Poética
- La poesía de Bécquer —sigue ha blando Mairena a sus alumnos—, tan clara y transparente, donde to do
- Mas la pa labra primogénita es la poesía, por ser fundación del Ser.»
- Pensar lógicamente es abolir el tiem po, suponer que no existe, crear un movimiento ajeno La poesía
- La poesía no puede ser A = A. El principio de identi dad del poeta nunca es igual a sí mismo.
- Sirve, no obstan te, a la poesía, señalándole el im perativo de su esencialidad.
- Porque tampoco hay poesía sin ideas, sin visiones de lo esencial.
- La poesía lírica se engendra siem pre en la zona central de nuestra psique, que es Ja del sentimiento
- El encanto inefable de la poesía que es, como alguien certeram ente ha señalado, un resultado de las
- Pero — como ha dicho también Heidegger— «de aquí que la Poesía no tome ja más la Palabra cual si fuera
- un material que está ahí de cuerpo presente para que se lo trabaje; es, por el contrario, la Poesía
- Machado supo, además, desde siempre, que la poesía ni se in terpreta ni se explica: apenas si se tantea
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